首頁 四期教育 四期教育 華嚴期學什麼？ 2016/12/30 「初成一念之中，一音頓演七處九會無盡之文。」這句話，出自于華嚴經疏第四卷，是唐代．清涼國師 澄觀大師所作的。正好呼應了，佛陀成就無上正等覺之初，於天上各會處宣說華嚴大法 圓滿覺-華嚴期 學習永恆的菩薩道 2016/12/30 近日靈鷲山禮請了一位緬甸尊者，到山上說法，借著這個因緣，我們跟尊者研討禪定的定學。尊者說：禪定的目標最後還是要進入解脫涅盤，整個修行過程非常清楚 覺有情-法華期 《法華經》之「妙」 2016/12/30 我記得師父在今年（2014）在閉關的時候，他特別提到靈骨塔修行時，說：「什麼是菩提心？就是涅盤妙心。』那這一個「妙」，到底什麼樣才是涅盤妙心？《妙法蓮華經》的「妙」，又是「妙」在哪裡？ 覺有情-法華期 法華期學什麼？ 2016/12/30 在四期教育裏，阿含期與般若期可以說是自利為主，先將自己的身心整頓好了，到了法華期，就是以發起菩提心、發願、行菩薩道為主。 覺有情-法華期 「經」是理解真理的路 2016/12/29 「經」就是告訴我們真理是什麼，如何去理解真理的一條路，也就是讓我們能夠通達的意思。「般若波羅蜜多」大家都不清楚它是什麼意思，為什麼沒把它翻譯出來，因為般若這兩個字有很多涵意。 正法眼-般若期 二六O字佛法核心 2016/12/29 《心經》跟我們講的是整個佛法的中心思想。它讓我們瞭解，什麼叫做不生不滅？什麼叫做沒有煩惱？什麼叫做長生不老？什麼叫做沒有輪回？什麼叫做遠離恐怖、顛倒、妄想？ 正法眼-般若期 戒是導航儀 2016/12/29 「持戒」並不是要我們遵守硬梆梆的規範，而是透過培養善良的行為習慣，能幫助自己遠離內心的雜染，改變容易產生問題的習性，導向清淨的人生。 初轉法-阿含期 善、信、戒、定、慧 2016/12/01 《華嚴經》中有個譬喻：如果我們對佛法只是聽聞，無有實踐，就如同一名施食四方的人，雖餵飽了許多飢餓的人，自己卻從不食用這些食物，反而把自己活生生地餓死。 初轉法-阿含期 類別選擇 › 四期總論 › 初轉法-阿含期 › 正法眼-般若期 › 覺有情-法華期 › 圓滿覺-華嚴期 推薦發表 永無止盡的渴愛READ MORE「靈鷲山數位學習教育基金」 邀您一起來護持！READ MORE煩惱只是過路的影子READ MORE 延伸閱讀 一坐遍滿十方界READ MORE寂靜修法READ MORE如何認識如來？READ MORE佛陀的勉勵READ MORE以止觀，定心、觀空READ MORE 最前一頁上一頁19202122232425262728下一頁最後一頁
