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心之道
  • 心不跟隨現下煩惱,不隨就不會生滅。
  • 學佛,就是學著拭去塵埃。
  • 不要看小小的慈悲,它是無盡的善心、無盡的智慧、無盡的接引。
  • 禪修,讓思緒單純,讓靈性清楚顯現。
  • 念頭在心頭,不舒服;轉個念頭,心頭就開。
  • 煩惱如同下雨,當雨過天晴,雨復何在?
  • 懂得消化煩惱,便能讓生活自在逍遙,讓生命更寬廣。
  • 負面是惡業,消極是惡業,悲觀是惡業;正面積極樂觀,就是生活禪。
  • 生命是不斷流動地,安靜下來,才能沉澱,才能傾聽。
  • 不執著、不妄想,當下即圓滿。
首頁 四期教育 圓滿覺-華嚴期華嚴期總說 訊息內容

〈證果篇〉華嚴期--多元共生,成就佛果

圖 / 文獻中心文 / 教材研發小組

一、華嚴期的修行

《大方廣佛華嚴經》是佛陀在證悟後所宣說的自內證境界,也就是佛的成果展現,是珠光相映、重重無盡的法界。

十多年前心道法師以全球化、跨時代、跨宗教,多元和諧的理念籌建了「世界宗教博物館」,體現了「尊重、包容、博愛」的華嚴精神;進一步,更以華嚴聖山及生命和平大學的籌建作為延伸及播種,讓理與事、事與事的無礙來做整體性的生命奉獻工作,實現華嚴淨土的目標。


二、華嚴期的教育

佛陀所宣說的華嚴世界就是以智慧組合的世界。這樣的世界是圓融的世界、理事無礙、事事無礙的境界。這樣的佛果是藉由菩薩道的信解行證的修學次第,及普賢十大願的實踐,而入於究竟之一真法界的佛國境地。

華嚴是佛境界的彰顯,心道法師說,華嚴也就是多元和諧世界的呈現。落實到華嚴期的教導裡,必須收攝阿含期、般若期、法華期的內容,回歸到我們的心,覺悟的真心含攝三藏十二部的一切教法,即為「法界一心」。而各宗教文化的精神,成就世間生命共同體,最後也是回歸於華嚴法界一心。


三、華嚴期教學內容

(1)培養成熟而具足世界觀,能住持一方的人才
(2)實踐「尊重、包容、博愛」的華嚴精神
(3)圓滿自利利他
(4)共創多元共生的和諧世界